PINTURAS RUPESTRES DE FUENCALIENTE
Localización de los yacimientos, historia, técnica, cronología, temática, significado, bibliografía.
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HISTORIA
Fuencaliente es un municipio situado en el SO. de la provincia de Ciudad Real, a 100 Km. de la capital y a otros tantos de Córdoba. Se accede a la población por la carretera N-420 desde Montoro (Córdoba) o Puertollano (Ciudad Real). Fuencaliente es conocido por su balneario y por sus pinturas rupestres.
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| Peñaescrita |
El descubrimiento de las pinturas rupestres de Fuencaliente se debe a Fernando José López de Cárdenas, cura párroco de Montoro (Córdoba) que recorrió estas tierras por encargo del conde de Floridablanca. El 26 de mayo de 1783 reconoció las pinturas de Peña Escrita y Chorrera de los Batanes o Batanera. López de Cárdenas trató de sacar entera una de las piedras con pinturas para enviarla a Floridablanca, pero solo podo extraer una parte de una de las rocas de la Chorrera de los Batanes.
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| Fernando José López de Cárdenas |
En 1847 se publica el Diccionario de Madoz, y en él se hace referencia a las pinturas de Peñaescrita y La Batanera descubiertas por López de Cárdenas.
Cuando el mundo científico empieza a mostrar interés por las pinturas de Fuencaliente es a raíz de la publicación por Manuel de Góngora Martínez su obra "Antigüedades Prehistóricas de Andalucía" (1868), donde hace referencia a las mismas, acompañadas de unos dibujos al parecer sacados de los que hizo López de Cárdenas.
López de Cárdenas, Casas-Deza y Madoz pensaron que se trataba de caracteres fenicios, egipcios y cartagineses. Manuel de Góngora pensó que se trataban de caracteres ibéricos o célticos.
A finales de siglo XIX los prehistoriadores comienzan a interesarse por el arte rupestre esquemático, iniciándose una amplia tarea de localización de nuevos enclaves e interpretación del significado de las pinturas.
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| Henri Breuil |
En 1911 el francés Henri Breuil, llegó a Fuencaliente acompañado de Juan Cabré. En esta primera visita cataloga y estudia las pinturas de Peña Escrita, La Batanera, Los Gavilanes y La Golondrina. Al año siguiente contrató los servicios de Tomás Pareja Luna, práctico local y en 1912 Breuil volvió a Fuencaliente acompañado de Hugo Obermaier. En esta segunda visita (abril/mayo de 1912) estudia los siguientes abrigos: Escorialejo, Piruetanal, Cueva Melitón, Solana del Navajo, Cueva del Monje, La Serrezuela y la Cueva de la Sierpe, además de otras localizaciones en Solana del Pino y Mestanza. Fruto de estos trabajos publicó su extensa obra sobre el arte esquemático en la Península Ibérica, quedando recogidos la totalidad de los hallazgos habidos hasta entonces en el gran Corpus de Breuil (1933—35).
Posteriormente se han descubierto nuevas pinturas, ampliando y completando el mapa de distribución geográfica, de manera que podemos comprobar que la pintura esquemática aparece prácticamente en todas las regiones españolas.
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Cueva de la Sierpe |
En los años 60, Pilar Acosta publicó dos importantes obras de sobre la pintura esquemática: "Significado de la pintura rupestre esquemática", Salamanca, 1965, y "La pintura rupestre esquemática en España", Salamanca, 1968.
Finalmente hay que destacar el trabajo llevado a cabo por Alfonso Caballero Klink, un trabajo de campo sistemático en el que catalogó de nuevo los yacimientos de pintura rupestre esquemática de Sierra Morena en la provincia de Ciudad Real. Las láminas de sus trabajos son un buen referente para un observar los problemas de conservación de las pinturas rupestres, al compararlas con las láminas que dibujó Breuil en 1911 de las mismas estaciones.
EL ARTE ESQUEMÁTICO
El Arte Esquemático, el Arte Paleolítico (o Cuaternario) y Arte Levantino son las tres grandes manifestaciones artísticas de nuestra Prehistoria. De los tres, el Arte Esquemático es el menos estudiado por los investigadores, quizás debido a su tendencia esquematizante y su difícil interpretación si se le compara con los otros dos.
El Arte Esquemático se refiere a pinturas sobre rocas cuarcíticas, y cuyo contenido temático es, fundamentalmente, la figura antropomorfa, siempre estilizada hasta límites en los que resulta muy difícil su reconocimiento. Abarca toda la Península, pero son especialmente numerosas en las cuencas de los ríos Guadalquivir, Guadiana y Tajo, Levante y Cataluña. Los emplazamientos son siempre al aire libre, en abrigos o pequeñas covachas, o simplemente en frentes rocosos. Los colores empleados son básicamente los mismos utilizados en los artes rupestres cuaternario y levantino, predominando los rojos y ocres. Los colores están siempre aplicados con técnica de tintas planas. El tamaño medio de las figuras oscila entre 20 y 30cm.
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| El "brujo" de Los Gavilanes |
Respecto al horizonte cultural en el que se desarrolla este arte, hay que destacar que el contexto económico y social es diferente del marco en el que se producen el arte rupestres cuaternario y el levantino. Se habían producido cambios en la economía, pues aunque perdura la caza, la domesticación es evidente y, al parecer, el hombre trabaja la tierra. Al mismo tiempo aparecen otros elementos importados que indican un comercio entre los indígenas y las gentes que vienen a buscar metales. En alguna manera la sociedad sería más compleja y organizada.
Debido a la gran extensión geográfica que ocupa la Pintura Esquemática en la Península Ibérica se han creado "provincias artísticas" que engloban áreas geográficas concretas. Una de estas "provincias artísticas" es Sierra Morena en sus dos vertientes, que incluye parte de las provincias de Badajoz, Córdoba, Ciudad Real y Jaén. A pesar de esta división, solo formal, dentro de la Pintura Esquemática hay una unidad estilística, temática y, por tanto, cultural.
La localización de los yacimientos es variada, normalmente en paredes más o menos verticales, en pequeñas covachas o grietas, o en pequeños abrigos formados por la inclinación de la roca, siempre sobre rocas cuarcíticas. Su ubicación es muy variada, algunos están hundidos en el fondo de los valles y umbrías con muy poca visibilidad y desde otros se divisan amplias panorámicas.
TÉCNICA
La técnica del arte esquemático es casi exclusivamente pictórica. En otros lugares cercanos se han descubierto grabados e incisiones en la roca, como en El Viso, Córdoba. Las tintas son planas aunque se conoce un ejemplo de técnica puntillista en la Solana del Navajo.
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| Solana del Navajo |
El color predominante es el rojo, aunque también se conoce alguna figura aislada representada en negro. Al estar expuestas a todo tipo de inclemencias y sin ningún tipo de protección muchas se han deteriorado y han perdido la intensidad del color original por efecto de los agentes meteorológicos, hogueras, líquenes, vandalismo, etc.
TEMÁTICA
El tema más representado es el de la figura humana en muy diferentes formas, unas veces aisladas, otras formando parejas, del mismo sexo o de ambos sexos, y no faltan escenas de la vida social. Las representaciones de animales (zoomorfos) no son tan abundantes como las antropomorfas, predominando los ciervos y cabras.
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| Peñaescrita |
Encontramos también ídolos, además de figuras geométricas como puntos, barras, líneas, círculos, espirales, etc. Las figuras están siempre representadas de manera esquemática y estática, faltas de movimiento y hay quien ve en ellas cierto carácter narrativo.
Los expertos hacen la siguiente clasificación de las figuras que aparecen en las pinturas rupestres:
- Figuras antropomorfas; son las mas abundantes y variadas.
- Figuras formadas por uno, dos o tres triángulos, y que han sido identificadas como representaciones de ídolos.
- Figuras formadas por barras, líneas, puntos y espirales cuya significación es compleja.
- Figuras cuadrangulares y circulares.
- Figuras que representan zoomorfos, y que se interpretan como animales de la fauna salvaje.
SIGNIFICADO
La interpretación de la pintura esquemática varía según los autores que la han estudiado, y desde los primeros hallazgos se formulan las primeras hipótesis en torno al origen, significado y cronología de la pintura rupestre esquemática.
López de Cárdenas, su descubridor en 1783, las interpretó como signos fenicios, egipcios y cartagineses. Manuel Góngora Martínez, al publicarlas, en 1868 las relaciona con los íberos y celtas. Hugo Obermaier, Henri Breuil, Cabré y Hernández Pacheco vieron en ellas un culto a los antepasados, y los recintos con pinturas serían lugares sagrados en donde se celebraban ceremonias funerarias y también matrimoniales.
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| El "brujo" de La Batanera |
La interpretación religiosa fue durante mucho tiempo la teoría predominante, pero nuevos estudios (Gómez Moreno, Pilar Acosta) tendieron a ver el factor religioso como elemento integrante pero no exclusivo, y en este sentido los abrigos con pinturas esquemáticas no siempre tendrían carácter de santuarios, ya que no todos los motivos pueden asociarse con un fin exclusivamente religioso. No se descarta un sentido narrativo y descriptivo, e incluso, por su sentido simbólico, se ha sugerido la posibilidad de ser auténticas pictografías que corresponderían a un arte ideográfico y a una verdadera escritura pictográfica.
Su descubridor, López de Cárdenas, también les dio esta interpretación, aunque las relacionó con la cultura egipcia y fenicia. En cuanto al origen de este arte se habla (Pilar Acosta) de una doble causa: la síntesis de elementos orientales, que llegaron a través del Mediterráneo, con otros de raíz autóctona.
CRONOLOGÍA
Una cronología absoluta es imposible de obtener porque faltan elementos datables en las propias pinturas, y por la extensión y diversidad de las áreas geográficas que ocupa. Además se desconocen casi siempre los posibles asentamientos humanos relacionados con las mismas.
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| El "brujo" de La Golondrina |
La datación absoluta se basa en criterios estilísticos no siempre seguros y en paralelismos con motivos y elementos que aparecen en objetos muebles que puedan haber sido fechados. No obstante, todos los investigadores coinciden en que las pinturas rupestres esquemáticas se iniciaron en el periodo Calcolítico (Bronce I), y en algunos yacimientos perdurarían hasta la Edad del Hierro.
RELACIÓN DE YACIMIENTOS DE PINTURA ESQUEMÁTICA EN FUENCALIENTE
Las pinturas de Peña Escrita, y las pinturas de la Chorrera de los Batanes o La Batanera, que se encuentran junto a una pequeña cascada del río Cereceda, son las más importantes por su número y por su estado de conservación, y son las que se recomienda su visita. El resto de yacimientos no están prácticamente señalizados, su localización es difícil, cuando no imposible, y algunos están en cotos de caza privados cuyos dueños impiden su visita. Además sus figuras son muy escasas en número, si se las compara con las de Peña Escrita. Las localizaciones GPS que se dan se refieren al datum ED-50 (European 1950). Las localizaciones también se pueden ver mediante Wikiloc siguiendo los mapas que encabezan esta página.
Peña Escrita: Monumento histórico artístico nacional (25/Abril/1924). Acceso muy fácil por camino asfaltado, señalizadas desde la N-420, km 101.6
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| Peñaescrita |
La Batanera: Monumento histórico artístico nacional (25 /Abril/1924). Están señalizadas desde la carretera N-420, km 101.6, en la misma dirección que las pinturas de Peña Escrita.
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| La Batanera |
Cueva de la Sierpe: En la umbría de Riñoncillo, cerca del puerto del Acetre (Valderrepisa). Acceso desde la ermita de San Isidro por el camino de la Casa de las Mimosas. Muy deterioradas y al parecer han sido expoliadas. Localización: 38º 27' 15.6" / 04º 20' 58.4"
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| Cueva de la Sierpe |
El Escorialejo: En el Peñón del mismo nombre, en la parte occidental de la Sierra de Navalmanzano. Acceso desde el camino de Peñaescrita a Navalmanzano. Localización: 38º 25' 04.8" /
04º 15' 58.9" |
| El Escorialejo |
La Golondrina: En el valle del río Valmayor, cerca del Collado del Encebre. Acceso difícil, desde el camino de Valmayor por Hontanillas. Coto privado. Localización: 38º 24' 16.2" / 04º 12' 20.1"
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| Peñón de la Golondrina |
La Serrezuela: En la cordal de la Serrezuela en la cara norte, se accede desde el Camino Real. Localización: 38º 25' 02.3" / 04º 19' 16.0"
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| La Serrezuela |
Morrón del Pino: En Sierra Quintana, cara norte, cerca del Burcio del Pino. Acceso difícil, se llega desde el Collado del Encebre, en el camino de Navalmanzano. Localización: 38º 23' 49.5" / 04º 12' 45.7"
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| Morrón del Pino |
Cueva de Melitón: Junto al río Valmayor, en el paraje conocido como Las Calderas y Paso de las Escaleruelas. Acceso difícil siguiendo el curso del río Valmayor, finca privada. Localización: 38º 23' 11.6" / 04º 08' 41.7"
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| Cueva de Melitón |
Los Gavilanes: En las paredes de la cabecera de la Garganta de los Gavilanes, en el valle de Valmayor. Acceso difícil, coto de caza privado finca Valmayor. Localización: 38º 25' 31.7" / 04º 14' 02.2"
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| Los Gavilanes |
Cueva del Monje: En la cara sur de la Sierra de Valdoro, frente a la unión del arroyo de Nueveveces y el río Montoro. Se encuentran en el término municipal de Cabezarrubias del Puerto. Acceso difícil, sin señalizar, por el Camino de Cervigón. Localización: 38º 30' 42.7" / 04º 15' 06.5"
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| Cueva del Monje |
El Navajo: Se le conoce también como Solana del Navajo. Se encuentra en la cara Sur del Cerro Cervigón, por el camino de Solana del Pino. Se encuentran en un coto privado de caza (Finca Nueveveces) por lo que su visita es problemática. Localización: 38º 29' 00.5" / 04º 12' 09.4"
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| Solana del Navajo |
Piruetanal: Frente a las pinturas de Peña Escrita. No está señalizado y sólo queda una figura. Acceso desde el camino de Peñaescrita. Localización: 38º 25' 14.5" / 04º 16' 35.5"
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| Piruetanal |
OTROS YACIMIENTOS EN LOCALIDADES CERCANAS
En las localidades de Sierra Madrona cercanas a Fuencaliente también existen importantes pinturas rupestres. Los principales yacimientos son los siguientes:
SOLANA DEL PINO: Covatilla del Rabanero -- Collado del Aguila -- Puerto Calero -- Peñón Amarillo -- La Garganta del Muerto
MESTANZA: Callejones de Río Frío -- Collado del Pajonar -- La Tabernera
SAN LORENZO DE CALATRAVA: La Jalbegada
ALMODÓVAR DEL CAMPO: Covatilla de San Juan -- Cueva de la Venta de la Inés -- Solana del Águila -- La Cerrata
CABEZARRUBIAS DEL PUERTO: Cueva de la Estación -- Cueva del Monje -- Las Láminas
CHILLÓN Y ALMADÉN: Puerto de Vistalegre (Sierra de la Virgen del Castillo) --- Castillo de Aznarón (Sierra de Hoyuelas) --- Reboco del Chorrillo, Cueva del Puerto de las Viñas, Peñón de la Cabra, Puerto Palacios, Puerto de las Gradas (Sierra de Cordoneros)
BRAZATORTAS: Castillón de los Morenos
HINOJOSAS DE CALATRAVA: Los Castellares
BIBLIOGRAFÍA
Pilar Acosta: Significado de la pintura rupestre esquemática. Salamanca, 1965.Pilar Acosta: La pintura rupestre esquemática en España. Salamanca, 1968.
Henri Breuil: Les pintures rupestres schematiques de la Peninsule Iberique. 1933-1935
Juan Cabré: El arte rupestre en España. Madrid 1917.
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| Juan Cabré |
Francisco Jordá y José María Blázquez: Historia del Arte Hispánico. Madrid, 1978
Hugo Obermaier: El hombre fósil. Madrid, 1916.
Luis María Ramírez y Casas-Deza: Los baños de Fuencaliente. Semanario Pintoresco Español Nº 20. Madrid, 1844
Luis María Ramírez y Casas-Deza: Templo fenicio y geroglíficos de Fuencaliente. Semanario Pintoresco Español Nº 31. Madrid, 1846.
Fernando José López de Cárdenas: Franco ilustrado. Notas a las obras manuscritas del insigne anticuario Juan Fernández Franco, en la que se corrigen, explican y añaden muchos lugares para la instrucción de los aficionados a las buenas letras. Córdoba, 1775.
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| Hugo Obermaier |
Pascual Madoz: Diccionario Geográfico, Histórico-Estadístico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid 1847.
Manuel Gómez Moreno: Pictografías Andaluzas. 1908. (En Misceláneas, L.S.I.C. Madrid 1949)
Rafael García Serrano: Pintura rupestre esquemática de Ciudad Real. Ciudad Real, 1980.
Alfonso Caballero Klink y Gratiniano Nieto Gallo: Bicentenario de la pintura esquemática, Peña Escrita 1783-1983. Ciudad Real, 1984.
Alfonso Caballero Klink: La pintura rupestre esquemática en la vertiente septentrional de Sierra Morena, provincia de Ciudad Real, y su contexto arqueológico. Ciudad Real, 1983.
Macarena Fernández Rodríguez: Las Pinturas Rupestres Esquemáticas del Valle de Alcudia y Sierra Madrona. Mancomunidad de Municipios del Valle de Alcudia y Sierra Madrona. Ciudad Real, 2003.
